Krajinou Trojzemí

Jde o rozměrný pískovcový náhrobek, 150 cm široký, vysoký 300 cm. Pomník se skládá ze střední části a dříku s deskou opatřenou nápisy, v dolní části je pomník rozšířený volutami a ve střední části je lemovaný stylizovanými postavami andělů.

Vlevo se nachází anděl s přesýpacími hodinami v ruce, vpravo anděl jevící se jakoby ve spánku a držící lebku. Lebka i přesýpací hodiny jsou tradiční prvky, možno říci i symboly pomíjivosti života a neúprosnosti času a velmi často se uplatňují na hřbitovní architektuře. Pomník je opatřen nástavcem s reliéfem, na kterém je vyobrazeno ústřední téma. Výjev na reliéfu je již hůře čitelný, přesto lze dodnes rozeznat vyobrazení vlevo modlící se ženy, před kterou leží zemřelé dítě. Naproti ženě vpravo je zobrazen zmrtvýchvstalý Kristus. V pozadí reliéfu je vyobrazena Golgota, biblické místo ukřižování Ježíše a celý Jeruzalém. Díky erozi hůře čitelný nápis hlásá „Wie Du vom Tode erstanden bist, werde ich im Grabe nicht bleiben“. Zcela nahoře na pomníku na příchozí hledí poprsí anděla ukrytého za pomníkem.  Celý pomník je vystavěn na podstavci se dvěmi symetricky usazenými  kartušemi s nápisy a vprostřed s lebkou. Zdá se, že dnes je náhrobek zapuštěn v terénu, na starších vyobrazeních stával na vyvýšeném stupni. Podle zbytků nápisů se soudí, že Anna Elisabeth rozená Roscherin (přechýlená podoba jména Roscher) byla provdána za Joh. Daniela Martini, obchodníka, narozeného roku 1718. Svatba byla v dubnu roku 1742, v říjnu žena předčasně porodila dcerku Annu Elisabeth. Po třech dnech obě zemřely. Kromě matky a dítěte jsou zde pohřbeny další čtyři brzy po narození zemřelé děti. Krustami z exhalací poškozený a místy silně erodovaný pomník je většinou ukryt za novodobými reklamními tabulemi před kostelem a jen málokdo se dozví jeho smutné příběhy.